臀飾是賽夏族最獨特的裝飾品,它是一個類似腰包並繫上成排鈴鐺與彈殼、竹管的構造,主要由婦女佩戴於矮靈祭典上,隨著歌舞擺動而發出有節拍的碰擊聲,在徹夜吟唱圍舞的矮靈祭場內,更添肅穆與詭異的氣氛。
魯凱族在裝飾技法上與排灣族相同,多以夾織、刺繡、貼飾、和綴珠等四種為主。
夾織: 所謂的「夾織」,是指在織布時將如紅、黑、藍、黃、綠、橙、及白等的色線作為緯線,穿梭於麻經線中,織出細緻的幾何形花紋。夾織時多半使用三種以上的色線有這種服飾技術的有賽夏族、排灣、布農。
材料:原住民族的衣飾的主要材料為麻布和棉布。以前的衣服大多是麻布,由婦女自己種苧麻,曬乾作為麻線,以織布機織成服飾。皮革次之。近代漸為棉布所取代。還可利用交換得來的羊毛線織成毛織物類;也有用樹皮布做成的原始衣物;也可以用藤、椰子葉等編織雨具、蓑衣等。
貼飾: 是以剪成花紋的黑布貼縫在白或藍色的底部上,或以白布剪成花紋貼縫於黑色衣服上者,不過,此仍與排灣族多以紅、黑布互配的方式不同。霧台女子的貼飾花紋多與男子的木雕紋樣相似,主要的紋飾有卷曲形、人頭形、人像形、及蛇形紋等,其中蛇形紋的表現多呈蛇首相向對稱或蛇身蜷曲的模樣。紋樣多半是將布塊對折或再對折剪成,所以大多呈對稱紋樣。
刺繡: 刺繡紋樣方面,以自然形態及幾何圖紋最為常見,舉凡直立人像紋、蛇紋、太陽紋、動物紋、三角形、方形、長方形、菱形、大頭紋等。曲於排灣族著重階級制度,一般只有貴族才可施於隆重的紋飾,特別是盛裝,而一般平民及家居服,則僅刺以簡單的圖飾,而貴族常有的圖紋,以人頭、人像及蛇紋最能表彰其身份與地位,為主要之飾紋。而色彩以紅、黃、綠三色為主。尤其是百步蛇背紋,更是貴族階級的象徵。所謂十字繡係是將針目成垂直交叉,常作為填滿成散點圖案之用途,其針法亦常被平埔族、布農族人廣泛使用;而鎖鍊繡常應用於繡輪廓線圖案,形狀如串鎖鍊,又稱鏈環繡;直線繡是種縫針針法,沿著經緯線平行縫繡;排繡是種鋪針針法,常見於背帶上;毛邊縫是沿著布邊以色線縫繡,目的在於防止布料產生毛邊的現象。
綴珠: 其特色有別於泰雅族及魯凱族。珠飾是利用麻線,將不同色彩的珠子逐粒穿綴。亦有使用扁長管狀不透明的琉璃珠綴串著。顏色主要是橙、黃、綠色。惟近年來,大多以塑膠細管切成的投狀透明珠子代替之,已漸失傳統之美。本館將原住民特色之拼布、染織、服飾工藝等技術、製作方法、製作成品等
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